Soigner son mal occulte et sa dépression requière une investigation et une rétrospection de ses œuvres. Car la disparition de ton mal occulte et de ta dépression sans diagnostic n’est qu’une illusion utopique.
Ainsi, tu n’es pas sans savoir que ni toi, ni moi ne pouvons prétendre l’infaillibilité aux péchés. Bien au contraire, l’homme a été créé pécheur.
Et sans cette « faiblesse »caractéristique de l’humain, nous manquerions d’humilité (nécessaire pour le repentir), et de soumission à Allah qui sont les fruits de l'adoration monothéiste.
En effet, ton humilité vis-à-vis d’Allah témoigne d’une « impuissance » et d'un besoin d'invoquer.
Dès lors, il paraît évident que tout être obéissant à Allah est soumis à respecter Ses lois pour atteindre la paix intérieure.
Si notre impiété est source de conséquences néfastes dans notre vie (maladie, tristesse, angoisse…), comment puis-je me débarrasser du péché pour guérir ?
Dans le Coran et la Sounna, Allah Le Très Haut nous enseigne la voie du repentir avec une chronologie de bonnes d'œuvres purificatrices tout au long de l’année.
Voilà pourquoi chaque année, tu trouves une succession d’occasions pour te purifier de tes péchés.
Le Ramadan laisse place au jeûne de Chawwel, puis au pèlerinage du Hajj, et puis au jeûne d’Achoura dont la récompense t'élèvera.
Le Messager d’Allah, Paix et Bénédictions d’Allah sur lui fut interrogé sur le jeûne d’Achoura. Il répondit :
« Il expie les péchés de l’année précédente »
(rapporté par Muslim )
Selon L’Imam Ibn Qayim, il existe trois manières de jeûner Achoura :
- La première est de jeûner avec Achoura un jour avant et un jour après.
- Jeûner le jour d’Achoura avec le 9e jour (ce qui est confirmé par une multitude de hadiths).
- Enfin, jeûner le jour d’Achoura uniquement.
Le péché comporte des effets néfastes pour le cœur. Et parmi eux, l'issue diabolique qui te laisse vulnérable à la maladie occulte et dépressive. Le péché bloque les bienfaits d' Allah, ce qui justifie Ses représailles.
De ce fait aucune épreuve n'est descendue qu’en raison d'un péché et elle n'est éloignée que par le repentir.
Allah Le Très Haut dit :
"Tout malheur qui vous atteint est dû à ce que vos mains ont acquis. Et Il pardonne beaucoup. " [ As-Shura 30 ]
Pour toutes ces raisons, pense à jeûner le jeûne de Arafat pour Allah Le Très Haut, en toute humilité, espérant atteindre Son Amour, et Sa Préservation.
Mon abeille sais-tu quand commence le jour d’Achoura?
Lundi 9 septembre, tente donc de jeûner avec le 10 septembre si tu n'as pas pu jeûner le 8 septembre.
JAZAKOUM ALLAHU KHEIR
Qu' Allah vous donne la paix intérieure.
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8 commentaires sur “Comment achoura peut t’aider à guérir l’âme ?”
Baraka’Allah Oufik pour ce très bel article , c’est un beau rappel. 🙂
Wa Fiki Yass qu’ Allah Le Très Haut te donne la paix intérieure !
Salam Alayki ma soeur.
Article très bénéfique qui évoque un point TRÈS important. Jazak Allah kheir oukhti.
Wa aleyki Salam wa Rahmatulahy wa Barakatu Wafa,
Amine wa iyaki.
Effectivement le repentir est la guérison du cœur. Et Achoura est un bon moyen de le soigner…
Qu’ Allah Le Très Haut te donne la paix intérieure !
Barakallahu fiki okhti pour ce rappel. Allahi jazik
Amine ma soeur Hafssa.
salam alaykoum oukhty qu Allah vous preserve de tout mal vous ainsi que votre famille je voulais savoir arafat et achoura sont 2 jours différent? excusez moi mon ignorance
Wa aleykoum Salam wa Rahmatulahy wa barakatou,
Amine wa iyakoum.
Nul d’entre nous n’a la science infuse. Je suis une Modeste créature et votre question est pertinente. Effectivement Arafat et Achoura sont deux jours différents.
D’après Abou Qatada (qu’Allah l’agrée), le Prophète (que la prière d’Allah et Son salut soient sur lui) a été interrogé concernant le jeûne du jour de ‘arafat (1). Il a dit: « Il expie l’année précédente et l’année en cours ».
(Rapporté par Mouslim dans son Sahih n°1162)
(1) Le jour de ‘arafat est le neuvième jour du mois de Dhoul Hijja.
Les savants sont en consensus sur le fait que le jeûne du jour de ‘arafat est recommandé pour la personne qui ne fait pas le hajj.
Achoura c’est quoi ?
Lorsque le Prophète (sallallahou ‘alaihi wa salam) émigra à Médine, il trouva les Juifs qui jeûnaient le jour d’’Achoura.
Il leur demanda : « Quel est ce jour que vous jeûnez ? »
Ils répondirent : « C’est un grand jour durant lequel Allah sauva Moussa (Moïse) et son peuple, et noya pharaon et son peuple. Moussa le jeûna alors pour remercier Allah, donc, nous le jeûnons également. ».
Le Prophète (sallallahou ‘alaihi wa salam) dit : « Nous sommes plus dignes de nous réclamer de Moussa que vous.».
Ainsi, il jeûna ce jour et ordonna de le jeûner.
Il dit également :
« Si je suis toujours vivant l’année suivante, je jeûnerais le neuvième jour de Muharram.»
Rapporté par Mouslim.
D’après Ibn ‘Abbas (qu’Allah les agrée), lorsque le Prophète (que la prière d’Allah et Son salut soient sur lui) a jeûné le jour de ‘achoura et a ordonné de le jeûner, ils ont dit: Ô Messager d’Allah! Certes c’est un jour auquel les juifs et les chrétiens donnent de l’importance. Le Prophète (que la prière d’Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « L’année prochaine, si Allah le veut, nous jeûnerons le neuvième jour ». Ibn Abbas (qu’Allah les agrée) a dit: L’année suivante n’est pas venue avant que le Prophète (que la prière d’Allah et Son salut soient sur lui) ne décède.
(Rapporté par Mouslim dans son Sahih n°1134)